Tous les articles par Sarah GENSBURGER

Formes et usages comparés du passé juif oriental

Formes et usages comparés du passé juif (voir le texte en entier ici)
Cette recherche s’inscrit dans une réflexion plus large sur l’articulation entre reconstruction de la mémoire collective et migration qui n’a soulevé dans les travaux en sciences sociales, en dépit des travaux pionniers de R. Bastide qu’un intérêt modéré ou relativement marginal, à l’exception de ces dernières années. Pourtant, réfléchir aux effets de ces migrations multiples sur le lien social, sur le rapport au territoire, sur la capacité d’un groupe à maintenir une continuité, engage une questionnement autour de la mémoire collective, comme mémoire partagée du passé, et des mutations sociales: de ces situations de migration une spécificité propre émerge-t-elle, qui dépasserait les questions classiques relatives à la mémoire collective, à la transmission et aux relations entre générations ou à la recomposition des identités sociales ?

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Avenir de la mémoire ou devenirs mémoriels ?

« Que le travail de mémoire tourne mal…ça, ça me fait rire parce que de qui on se moque ? (…) Tout le monde l’a découvert, par exemple à propos du travail de mémoire sud-africain, ‘‘tiens, il a mal tourné car on a tiré sur les mineurs’’. Mais enfin, qui a jamais cru qu’un travail de mémoire tournait bien ? Qui ? Qui ? (…). Tous les devoirs de mémoire foirent. Tout le monde le sait : on fait semblant de le redécouvrir là. Faut être débile ! (…) Alors, qu’est-ce que ça veut dire ? On est dans un tel état de confusion… Que le travail de mémoire échoue, que le devoir de mémoire tourne mal, ça n’a jamais empêché, ça n’a jamais fait que les gens ne deviennent pas mémoriels ! (…) C’est comme si on parlait deux langues tout à fait différentes : l’avenir de l’histoire et le devenir actuel des gens, ce n’est pas la même chose ». Continuer la lecture de Avenir de la mémoire ou devenirs mémoriels ?